Algumas pessoas pensam que não têm quaisquer problemas, estão cheias de otimismo e positividade, porque assim é mais fácil viver, acreditando que outra pessoa estudará todos os problemas e os resolverá por elas. E essa é a sua escolha.
Introdução
O facto é que os problemas existem independentemente do desejo de cada pessoa e da sua visão subjetiva da situação. Por exemplo, passaram-se milhares de anos e as pessoas ainda não aprenderam a viver em paz. As guerras e os conflitos repetem-se constantemente, e nenhum psicólogo ou sociólogo conseguiu nem consegue pará-los.
Os conflitos surgem não apenas a nível global, mas também entre familiares próximos, nas escolas, com colegas de trabalho e vizinhos. Porque é que isto acontece? Talvez porque dentro de cada um de nós existam coisas que não podem ser alteradas nem influenciadas. E, como a realidade mostra, uma atitude positiva, educação e fé não são suficientes para parar atitudes negativas e as suas consequências.
Que coisas são estas dentro de nós que não podem ser mudadas? São certos interesses e necessidades estáveis, valores, caráter e formas de pensamento que são diferentes em muitas pessoas. Logicamente, se estes interesses e formas de pensamento fossem iguais, não haveria conflitos e reinaria a compreensão mútua no mundo. Mas a compreensão mútua não existiu e não existe.
Acontece que qualquer intervenção externa ou educação de uma pessoa é apenas uma “ilusão”, uma invenção, uma crença ou uma tentativa de suprimir ou esconder dos outros o seu “verdadeiro rosto”, ou seja, as qualidades internas estáveis, necessidades e formas de pensamento. Mas isso não ajuda se continuam os conflitos e guerras, discriminação, roubos e assassinatos. Portanto, tudo o que é inerente ao ser humano desde o nascimento é natural e não pode ser ignorado ou reprimido. E tudo o que é natural é geneticamente justificado e logicamente correto.
Primeiro contacto com a socionics
Por volta de 2010, encontrei pela primeira vez descrições da socionics e destes fenómenos na Internet. Eram fóruns sobre socionics. Porque é que lá entrei? Sempre me interessei pelas pessoas, pela sua cultura, pensamento e comunicação, pois sou filólogo. E então senti espontaneamente que seria na socionics que encontraria a resposta para a pergunta de por que as pessoas que conhecia eram diferentes em caráter e pensamento.
Mas o que é a socionics? A socionics é um ramo relativamente novo do conhecimento sobre o ser humano e as suas relações, ainda não reconhecido como ciência. O seu início está principalmente ligado aos trabalhos de Carl Jung e Aušra Augustinavičiūtė, como principais fundadores reconhecidos desta área.
A atividade favorita dos entusiastas da antiga escola de socionics na Internet é “adivinhar” o tipo de pensamento de uma determinada pessoa. Cada “especialista iniciante”, depois de estudar a teoria durante alguns minutos ou dias, muitas vezes considera-se especialista. No entanto, as versões finais dessas “adivinhações” não coincidem nem entre “especialistas experientes”, muito menos entre iniciantes.
Foi então que percebi que há erros na própria tipologia de Jung ou na socionics de Augustinavičiūtė. Além disso, os diferentes resultados na “determinação” de tipos mostram que os leitores e “especialistas” têm diferentes formas de pensamento, pois percebem e analisam informação escrita e pessoas de forma diferente.
E a cereja no topo do bolo — a ausência de um método claro de determinação de tipo. Por outro lado, é lógico: como pode existir um método prático correto se a própria teoria contém erros? Por isso, quis investigar mais profundamente para perceber onde estão esses erros.
Cooperação com uma engenheira.
Em 2013, reparei por acaso numa publicação de uma jovem mulher que criticava versões de “adivinhação de tipos” de outras pessoas no mesmo fórum. As suas palavras e argumentos pareceram-me mais convincentes do que os de outros “especialistas”, pois continham lógica e coincidiam com a realidade. Assim conheci a engenheira Olha Kovalchuk.
Em 2013 começámos a trocar mensagens e a discutir alguns aspetos da socionics. Como resultado do estudo conjunto da teoria de Augustinavičiūtė e dos trabalhos de Jung, vimos uma necessidade clara de criar o nosso próprio esquema com uma teoria logicamente correta, uma vez que realmente encontrámos erros na socionics.
Assim surgiu o nosso trabalho intitulado “Compact socionics” (inicialmente chamado “Практичная соционика [Socionics prática]” em 2013), que na verdade é uma teoria lógica da socionics com inovações. Esta teoria é também um esquema de engenharia e uma crítica aos trabalhos dos nossos predecessores nesta área.
Mantivemos a palavra “socionics” no título apenas porque Augustinavičiūtė anteriormente pediu aos seus seguidores que chamassem a esta nova área “socionics”. Inicialmente escrevemos o nosso livro (“Socionics prática”, 2013) em russo e, mais tarde, em 2020, publicámo-lo também em formato físico.
Em 2015 lançámos um site de acesso público gratuito onde era possível consultar o nosso esquema e a nossa teoria. Em 2024 o livro foi traduzido para inglês e adicionámos novos conteúdos, passando a chamá-lo “Compact socionics”. Pode ler este livro aqui.
Tipologia Mundial
Quando a “Compact socionics” foi concluída e o esquema criado, continuámos com a Olga a recolher factos da realidade diretamente relacionados com a socionics ou ligados a ela. Assim começou a surgir a tipologia que agora vê neste site. Todos os fenómenos e закономерности tipológicos descritos aqui não estavam escritos nem detalhados na “Compact socionics” (nem na “Socionics prática”), porque isto já pertence à nossa prática e não apenas à teoria. Os oito grupos inatos, as suas relações закономерные, a cor inata, o mapa da natureza para o seu grupo e tipo, qualidades construtivas e destrutivas (dos grupos), as causas da doença de Alzheimer, demência e doença de Parkinson — são apenas uma pequena parte da nossa tipologia baseada em factos e lógica.
A “Compact socionics” foi apenas a nossa base teórica e ponto de partida, que nos permitiu observar novos factos na natureza, as suas relações e criar uma continuação lógica nesta área. Por outras palavras, tudo o que vê aqui é o campo do pensamento humano inato e das suas relações repetitivas. Porquê inato? Porquê uma nova área? Porquê herdado? A teoria e o esquema da “Compact socionics” sugerem que existe uma ligação entre este campo e a genética. E não existe na ciência uma disciplina que trate do pensamento inato, herdado e imutável e das relações repetitivas entre seres vivos.
Enquanto a psicologia não é uma ciência do pensamento inato, mas sim do que pode ser mudado no ser humano, ou seja, do adquirido. São duas áreas diferentes com objetivos e significados diferentes. E não importa que uma ciência exista há pouco mais de cem anos e a outra ainda seja desconhecida devido às diferenças entre cientistas nos tipos de pensamento, experiências e níveis de compreensão desta informação.
Por isso criámos esta teoria, esquema, livros e sistema consistentes — para si e para cada cientista, para fazer o seu cérebro trabalhar. O resto depende de si. Fizemos tudo o que podíamos e, se descobrirmos algo novo, iremos verificá-lo e publicá-lo aqui. Agora é a sua vez de trabalhar e ajudar-nos, especialmente aqueles que compreendem lógica concreta, factos e o seu significado.
Epílogo.
A nossa história aqui não é apenas sobre mim e a Olha, mas sobre todos nós, os seres humanos do planeta Terra. Tudo o que aconteceu e acontece no mundo é a nossa história comum e o resultado das nossas ações ou inações. Acredite: qualquer poder erra se pensa que tudo estará sempre bem. Mas a tipologia mostra que a natureza funciona da mesma forma para todos, independentemente da riqueza ou do poder.
Além disso, todos nós precisamos de recorrer às Nações Unidas e às autoridades e declarar que a divisão das pessoas em oito grupos e a identificação desses grupos, bem como a subsequente migração desses grupos de acordo com o mapa da natureza que apresentamos, não é uma nossa capricho nem um desejo de dividir a sociedade, mas sim a única forma logicamente correta de melhorar realmente a vida de cada pessoa, e não apenas em palavras.
São precisamente estas fronteiras naturais no mapa que podem salvar a sociedade mundial e garantir o seu desenvolvimento correto, em vez de linhas de fronteira artificiais.
A página foi escrita em inglês a 18 de novembro de 2024. A tradução para o português foi feita a 15 de maio de 2026.