人が自分の子供時代を思い出すとき、おそらく喜び、悲しみ、あるいは不満とともに通っていた学校を思い出すだろう。一部の人は一生同じ学校に通い、別の人はさまざまな学校を転々とした。しかし、学校の外観（建築様式）と8つの生得的グループとの間に、細部における何らかの相関関係は存在するのだろうか。
8つの生得的グループの人々における建築的ディテールの違いは何か。
すべての人がこれらの細部の違いを目で見て気づけるわけではなく、それらを分析し理解できるのは一部の人だけである。しかしそれでも、私たちはこれらの学校や教会の違いを説明しようと試みる。以下のすべての写真は説明目的のものであり、下に記されたこれらの学校の創作的な説明は、写真に示された実際の学校の特徴を正確に表すものではない。
次に行うべきことは、写真における建築の細部を比較することである。第二に、少し想像力と分析力を用いて、自分の学校での生活や経験を思い出すことである。自分が何を望み、何が好きで、何が嫌いだったのかを振り返ることである。
8つの生得的グループは、それぞれ嗜好、建築、価値観、興味が異なる。
では、あなたが小さな男の子または女の子で、これから小学校の1年生に入学しようとしていると想像してみよう。あなたはリュックサックを背負い、母親または父親に連れられて初めての教室へ向かっている。
そのとき、これらの学校のうちどれを最初に自分のために選ぶだろうか。外観だけを見て、どの学校が理解できない、あるいは不快に感じるだろうか。下にある学校の写真を長く注意深く見たとき、あなたは何を感じ、何を考えるだろうか。下の説明を確認してほしい。それはあなたの印象と一致しているだろうか。
1番。エスノス（Ethnos）グループの学校の建築
このタイプの学校は、その単純さと原始的な外観が特徴である。スポーツ施設のような、スポーティーな様式を持っていると言える。
少し想像してみると、そこで子どもたちが何を最も好むかというと、最初に思い浮かぶのは、そのような学校の子どもたちは勉強自体は好きかもしれない（壁時計があること自体がそれを示している）ということである。しかし、勉強を最優先にはせず、この人生で最も重要なものとして崇拝することもない。
いじめっ子や乱暴な子もいるかもしれない。しかし、それは全員が悪い生徒という意味ではない。ただ、集団での交流、騒がしいグループ、初めてのビールの一口、実習授業、そして何よりもスポーツの方が、おそらく彼らにとって他の何よりも興味深いのである。
学校の入口にある階段の存在は、教育的かつ集中力を高める手段として機能し、自分の感情を抑え、注意深くあることを促す役割を持つ。感情的な性質を持つ他のグループ（ファラオズやトーストマスターズ）、そしてパトロン・グループの乱暴な生徒たちにも、このような階段は存在する。
「エスノス（Ethnos）」グループの学校は外見的には、そこでの学習が初歩的であり、子どもたちが後の人生で役立つ基本的な技能や知識を学ぶために必要なものに過ぎないかのように見える。しかし、もしすべての生徒と教師が人生に対して共通の価値観を持っているならば、こうした小さなクラスは、彼らが一生の間忘れない場所となることは明らかである。そして彼らはそこで、さまざまな感情を共に経験し、踊り、友情を築き、議論をしたことを、心の温かさとともに思い出すだろう。そのような学校では、廊下や校長の机に国旗が常に掲げられていることもある。
2番。トーストマスターズ（Toastmasters）生得的グループの学校の建築
一見すると、この学校は厳格でシンプルに見える。全体の外観をよく見ると、ある種のビジネスライクさと整然さがあるが、同時に田舎風の雰囲気も持っている。
中ではすべてがまだ過去の世紀のままであり、子どもたちは勉強の代わりに机のそばで何かを話し合い、ストーブのそばで暖を取っているような印象を受ける。
この場所は学校というより家のようであり、内部の雰囲気には家庭的な温かさがある。まるで祖母の家を訪れているかのようである。
子どもたちは学習しているが、最も楽しんでいるのは創造的な課題である。例えば、デコパージュ、手作りの標識やポスターの制作、そしてそれらをすべて校内の壁に飾ることである。紙製品で作られた色とりどりの装飾は、常に校内の窓に飾られている。
また、そのような学校では国の伝統も守られている。彼らはエスノス（Ethnos）と同様に愛国的なグループであるが、国旗のことを頻繁に思い出すことはない。
3番。マルクス主義者（Marxist）生得的グループの学校の建築
この学校は大規模である。外観の特徴として、写真に見られるように五芒星の形をした国章またはシンボルが存在する。入口は一般的に厳格な外観を持ち、入ってきた生徒はすぐに教室へ案内される。
第一印象として、そこでは廊下での雑談や目的のない歩行はない。むしろこれは学校というよりも、選抜された子どもたちのためのリツェイ（高等教育機関）や、士官候補生や警察官のための軍事アカデミーのように見える。
そのため、このような学校では規律がかなり厳格であり、生徒には多くの宿題が課され、さまざまな競技会やオリンピアード（学力競技）に向けて訓練されていると考えるのが自然である。
教師は学校におけるすべての子どもにとって権威的存在である。そして誰も、孤立したり、閉鎖的になったり、あるいは自由奔放に振る舞う権利を持たない。これらすべては許可された場所でのみ行われ、しかもそれらは学校の敷地内には存在しない。
想像上では、このタイプの学校では優秀な生徒、あるいは社会的に裕福で尊敬される家庭の子どもたちのみが学んでおり、その子どもたちは従順さや厳格な規律によって妨げられることはないとされる。この規律には、国旗を常に意識させることや、祖国への義務を教えることが含まれている。
4番。ファラオ（Pharaoh）生得的グループの学校の建築
最初に目を引くのは、学校の整然さ、壮大さ、清潔さ、そして外面的な威厳である。第一印象としては、前の学校と同様に、裕福で影響力のある人々の子どもや優秀な生徒だけがそこで学んでいるように感じられる。
しかし実際には、この学校では学ぶこと自体を好むさまざまな生徒が通うことができる。ただし必須条件として、争いを起こさず、残酷ないじめをしないことが求められる。
そして、これらの子どもたちはそれを理解している。軽い冗談や友好的な競争は、いじめとは見なされないからである。
このような学校のイメージは、そこにいる子どもたちが総合的に発達していることを示しており、彼らは絵画、外国語、音楽、社交ダンスなどを好む。
この学校は、穏やかで礼儀正しく、将来偉大な統治者、科学者、才能ある有名人、あるいは成功したビジネスマンになることを夢見る子どもたちのために作られている。
5番。パトロン（Patron）生得的グループの学校の建築
一見するとこの学校はよく設計されており、さまざまな子どもたちを受け入れる十分な空間を持っている。学校の外観は、裕福な子どもだけでなく、そうでない子ども、恵まれない家庭の子ども、規律を乱す者、そして本当に学ぶことが好きな子どもたちまで、幅広く学べることを示している。
また外見的には、この学校は作業場のようでもあり、若いデザイナーたちが技術の授業で自分の発明や作品を生み出しているように見える。授業が終わると、同じ若い製作者たちは外に出て喫煙したり、互いに笑い合ったり、競い合ったりする。
そしてもちろん、街の鉄棒でどれだけ懸垂ができるかで、その人の発言の「正しさ」が左右されることも多い。正面玄関の小さな窓は、いじめが起こり得る可能性を示すサインでもある。
父親や母親の社会的影響力の大きさは、学校内での子どもたちの関係には大きく影響しない。だからこそ、ここでは怠けていないほぼすべての子どもが通うことになる。
また正面ドアの上には壁時計があり、それは子どもや教職員が学ぶことを好み、時間を守って登校することを重視していることを示している。
6番。ピルグリム（Pilgrim）生得的グループの学校の建築
一見すると、この学校は前のものとかなり似ているように見える。そしてそれは部分的には正しい。しかし、より注意深く見ると、この学校にはより静かな雰囲気があり、より整っていることが分かる。
その落ち着きは、子どもたちがそこにいるのが社会に必要とされているからに過ぎないという点にある。そして時には、誰もこの学校に来ていないのではないかという印象さえ受ける。なぜかというと、門の上にコードのようなものが掛かっているからである。
また、壁時計はなぜかドアの上ではなく、そのさらに上に掛けられている。どうやらそこには厳格な規律はなく、子どもたちはそれぞれ異なる時間に登校しているようである。
「頑張る意味なんてあるのか？」——そのような雰囲気さえ、この建築そのものが語っているように見える。最小限の発想と労力で作られた印象である。
子どもたちはしばしば、親の経済的な豊かさの度合いを外見からは示さない。その代わりに学校へ来て、他者との交流は少なく、第一印象としては礼儀正しく静かである。
小さな運動場は、彼らに体育（身体訓練）がそれほど必要とされていないことを示していることが多い。深いコミュニケーションの代わりに、子どもたちは音楽を聴いたり、携帯電話を見たりし、ときには授業中でさえそうすることがある。授業を欠席することもある。
彼らは周囲のことにはあまり関心を持たない。それは、自宅には新しいコンピューターやプログラミング講座があり、それらは愛情深い父親によって用意されているからである。
7番。コグニティブ（Cognitive）生得的グループの学校の建築
この学校は、子どもが幼稚園から別の、より大きな幼稚園へと移っていくような構造で設計されている。実際には、明るい黄色の、陽気な色合いの壁がその前段階として存在する。
この写真には落書きは見られないが、これはコグニティブ（Cognitive）グループに典型的な特徴である。ただし、よく見ると上下の壁の色の違いが確認できる。また、場所によっては壁の損傷や、誰かが刻んだような傷跡も見て取れる。
この学校の雰囲気は、子どもたちの楽しい遊び、さまざまなトレーニング、そして単に楽しい時間を過ごすために作られている。そして、学習や教科の深い学びは二の次とされている。
もし子どもが学校や試験に来ない場合、それは自宅にいるか、あるいは母親や父親と一緒に療養施設にいることを意味する。このような学校の子どもたちは社交的で、まるで閉ざされたクラブに通うかのように学校へ行く。そのクラブへの入会は、努力によって得るか、あるいは購入しなければならない。
そしてその代償はもちろん安くはない。しかし、親たちは自分の愛する子どものためなら何でもするのである。
8番。ヴァーチュー（Virtue）生得的グループの学校の建築
学校はよく手入れされており、「歓迎されている」ような雰囲気を持ち、まるで生徒がやって来るのを待っているかのようである。新学期が始まると、入口には楽しげな風船が飾られている。
壁時計は、楽しげな丸い装飾の背景の中で、まるで影のように控えめに存在している。
この学校の外観からは、さまざまな子どもたちが通っていることがうかがえるが、主に普通の家庭や貧しい家庭の子どもが多い。しかし、これらの子どもたちは本質的に悪意を持った存在ではなく、規律を乱すような乱暴者や喧嘩好きではない。
そこで学ぶ子どもたちは社交的で、自立した若者たちであり、非常に多才で素朴なため、ほとんどあらゆることに興味を持っている。彼らにとっては、手芸のサークル、数学、詩、民族舞踊、民族楽器、そしてスポーツ・芸術・科学の要素を組み合わせたゲームなど、すべてが学びであり活動である。
彼らは人との交流を好むが、同時に謙虚で学ぶことも愛している。学期が終わると寂しさを感じ、新しい学期を心待ちにしている。
国旗は、学期の初日や最終日など特定の日に掲揚され、その後降ろされる。
また付け加えると、4つの生得的グループ「エスノス（Ethnos）」「トーストマスター（Toastmaster）」「ヴァーチュー（Virtue）」「マルクス主義者（Marxist）」では、学校における体育やスポーツは重要な要素および教科であり、これらのグループの子どもたちはそのような授業に自ら喜んで参加し、それを楽しむ傾向がある。
さらに、学校建設においては、4つの生得的グループ（「ファラオ（Pharaoh）」「ヴァーチュー（Virtue）」「マルクス主義者（Marxist）」「コグニティブ（Cognitive）」）が、学校を独特で非日常的に見せるために、最大限の労力と細部へのこだわりを建築に注いでいる。これはこれら4つのグループにおける生得的な良心（内的規範意識）の存在によるものである。
そしてこのテーマを締めくくるにあたり、ここでは8つの異なる生得的グループにおける教会の古典的な建築様式の画像を紹介する。
教会の活動や礼拝に関する重要な観察の一つとして、「エスノス（Ethnos）」「ヴァーチュー（Virtue）」「トーストマスター（Toastmaster）」「マルクス主義者（Marxist）」の4つの生得的グループでは、宗教と食文化が結びついているという点が挙げられる。
つまり、これら4つのグループの代表者による教会では、祝日やその他の機会に人々が集まり、共に食事をし、多くの料理を用意して、困っている人々や信徒に振る舞うのである。
また、「ヴァーチュー（Virtue）」の生得的グループの教会は、教会の鐘が常に通りから周囲の人々に見えるように設計されているという特徴も持つ。
結論として、以下に各スタイルによる教会の画像と説明を示す。
1番。ピルグリム（Pilgrim）グループの教会の建築
教会は通常、集落の中ではなく、町の外のアクセスしにくい場所、丘の上や森の中に建てられている。外観も内部も古風である。しかしこの教会は、その鋭さ、閉鎖性、そして様式における否定的な雰囲気によって他と区別される。
このような教会の信徒は、信仰の名のもとに寄付（金銭）を持参し、断食を守らなければならなかったと考えられている。教会の扉は常に訪問者に開かれているわけではない。
2番。コグニティブ（Cognitive）グループの教会の建築
教会は邸宅または個人住宅のように見える。壁は明るい黄色に塗られている。子どもたちはこの教会にとって非常に重要であり、必ずそこに来なければならない。大人には祈りやろうそくを灯すという概念がない。そのため、伝統的な意味での教会は存在しない。
むしろそれはオフィスや学校のようであり、子ども向けの施設、あるいは現代ではその両方を兼ねた場所のようである。ヨガ、瞑想、風水などが彼らの宗教的要素となっている。
3番。ヴァーチュー（Virtue）グループの教会の建築
教会は通常、白または薄い灰色の色をしている。この教会自体は、もともと避難所であり、困っている人々を助けるための場所である。この支援には無料の食事や宿泊が含まれる。
教会の活動には、教会の近くでの園芸も含まれる。彼らは主要な祝日や教会の慣習を大切にする。このタイプの教会の信徒は、寄付や食べ物を持ち寄ることが多く、それが貧しい人々、大きな家族、障がい者、高齢者、孤児などの必要とする人々のために使われることを信じ、理解している。
教会は常に都市や集落の中にあり、扉は常にすべての人に開かれている。
4番。エスノス（Ethnos）グループの教会の建築
教会は集落の中に位置している。このタイプの教会の信徒たちは、寄付や食べ物を教会に持ち寄るが、それは自分たちの生活や仕事に役立つことを目的としている。そして司祭自身が、その食べ物や寄付を裁量によって管理する。
教会は「ヴァーチュー」の場合と同様に、できるだけ白い色であることが多い。一般的に、人々が教会に来るのは大きな祝日、葬儀、洗礼、結婚式のときだけである。
5番。トーストマスター（Toastmaster）グループの教会の建築
教会は村の郊外または都市の外に位置している。一般的に、黄色、砂色、ベージュ色が好まれる。信仰の象徴は必須であり、それは人々が教会であると認識できるように、教会の壁や屋根に描かれたり設置されたりする。
彼らは共同体全体として、小さく質素なロールパンやパンを一緒に作り、祝日にはワインも共に飲む。
6番。マルクス主義者（Marxist）グループの教会の建築
教会は都市から遠く離れた場所、丘の上や森の中に位置している。この教会の特徴的な色は黒、チェリー色、そして緋色である。
家族は教会の近くに集まり、他のグループの人々にとっては一種のセクトのようにも見える。彼らは感想を共有し、祈り、歌を歌い、持参した食べ物を教会の外や中でピクニックのように食べる。
彼らには多様な教会の規則や儀式があり、それらはすべてのグループの人々が知っているわけでも、理解しているわけでもない。
7番。ファラオ（Pharaoh）グループの教会の建築
教会は、都市や町のビジネス的または禁欲的な雰囲気を損なわない、格式ある外観を持っている。色は白というよりも灰色であることが多い。
教会は単に祈りのための場所であり、聖歌隊の歌を聴く場所であり、また気が向いたときにベンチに座って静かに過ごせる安らぎの場でもある。そのため、このような教会の扉は常にすべての人に開かれている。
8番。パトロン（Patron）グループの教会の建築
ゴシック様式。色は濃い灰色または灰色がかった色合いである。祝祭日でさえ、教会内の雰囲気は悲しげで、まるで哀悼的である。この点において、彼らはピルグリムに似ている。
教会の信徒たちは、教会を良好な状態に保つために仕事に行くかのようにそこへ集まる。教会の礼拝は有料であり、内部ではコンサートが行われ、それはまるで劇場のようである。
さらに補足すると、8つの生得的グループのうち4つでは、教会に行くことへの強制が直接的または間接的に働いている可能性が高い。これは「マルクス主義者（Marxist）」「エスノス（Ethnos）」「パトロン（Patron）」「コグニティブ（Cognitive）」のグループにおいて見られる。一方、残りの4つのグループでは教会への出席は任意である。
なお、本記事における教会の説明はあくまでイラスト的なものであり、掲載されている教会の実際の運営とは直接的な関係や一致はない。
このページは2024年6月8日に英語で公開された。日本語への翻訳は2026年5月11日に行われた。