يعتقد بعض الناس أنهم لا يملكون أية مشاكل على الإطلاق، فهم مليئون بالتفاؤل والإيجابية، لأن العيش بهذه الطريقة أسهل لهم، ظانين أن شخصاً آخر سيدرس كل المشاكل ويحل كل شيء عنهم. وهذا خيارهم.
مقدمة
المسألة هي أن المشاكل موجودة بغض النظر عن رغبة كل شخص ورؤيته الذاتية للموقف. على سبيل المثال، مرت آلاف السنين وما زال الناس لم يتعلموا العيش بسلام. الحروب والصراعات تتكرر دائماً، ولا أي عالم نفسي أو اجتماعي استطاع أو يستطيع إيقافها.
الصراعات لا تحدث على المستوى العالمي فقط، بل تحدث أيضاً بين الأقارب المقربين، في المدارس، مع الزملاء والجيران. لماذا يحدث هذا؟ ربما لأن هناك أشياء داخل كل منا لا يمكن تغييرها أو التأثير عليها. وكما تظهر الحقيقة، التفاؤل والتعليم والإيمان وحدها لا تكفي لإيقاف المواقف السلبية وعواقبها.
ما هي تلك الأشياء داخلنا التي لا يمكن تغييرها؟ إنها مصالح واحتياجات محددة وثابتة، وقيم، وطباع وطريقة تفكير تختلف من شخص لآخر. منطقياً، إذا كانت هذه المصالح وطريقة التفكير متشابهة، لما وجدت الصراعات ولما كان هناك تفاهم متبادل في العالم. ولكن لم يكن هناك ولا يوجد تفاهم متبادل.
يتضح أن أي تدخل خارجي أو تعليم الشخص هو مجرد «خداع»، أو خيال، أو اعتقاد، أو محاولة لقمع أو إخفاء «الوجه الحقيقي» للإنسان، أي الصفات الداخلية الثابتة، والاحتياجات وطريقة التفكير. ولكن هذا لا يساعد إذا استمرت الصراعات والحروب والتمييز والسرقة والقتل. ومن هنا، كل ما هو فطري في الإنسان منذ ولادته طبيعي ولا يمكن تجاهله أو قمعه. وكل ما هو طبيعي مبرر جينياً وصحيح منطقياً.
مقدمة أولى للسوكيونيكس
في عام 2010 تقريباً، صادفت لأول مرة أوصاف socionics وهذه الظواهر على الإنترنت. كانت تلك منتديات حول socionics. لماذا ذهبت هناك؟ لطالما كنت مهتماً بالناس، وثقافتهم، وطريقة تفكيرهم، وتواصلهم، لأنني فيلولوجي. ثم شعرت بشكل عفوي أنني سأجد في socionics الإجابة عن سبب اختلاف الناس الذين قابلتهم في طباعهم وطريقة تفكيرهم.
لكن ما هي socionics؟ Socionics هو فرع نسبي جديد في دراسة الإنسان وعلاقاته، ولم يُعترف به بعد كعلم رسمي. بداية socionics مرتبطة أساساً بأعمال Carl Jung وAušra Augustinavičiūtė، باعتبارهم المكتشفين الرئيسيين والمعترف بهم لهذا المجال.
الهواية المفضلة لمعجبي socionics على الإنترنت هي «تخمين» نوع تفكير هذا الشخص أو ذاك. كل «خبير مبتدئ»، بعد دراسة النظرية لبضع دقائق أو أيام قليلة، غالباً ما يعتبر نفسه خبيراً في النظرية. ومع ذلك، النسخ النهائية لتخمين نوع شخص آخر لا تتطابق حتى بين «الخبراء ذوي الخبرة الطويلة»، ناهيك عن المبتدئين.
وكان عندها أن أدركت أن هناك أخطاء في تصنيف Jung أو Augustinavičiūtė نفسه. كما أن اختلاف نتائج «تحديد» أنواع الآخرين يظهر أن القراء و«الخبراء» لديهم طرق تفكير مختلفة بأنفسهم، لأنهم يدركون ويحللون المعلومات المكتوبة بطرق مختلفة.
والأكثر أهمية هو غياب طريقة واضحة لتحديد النوع. ومن المنطقي أيضاً: كيف يمكن أن توجد طريقة عملية صحيحة إذا كانت هناك أخطاء في النظرية نفسها؟ لهذا أردت أن أتعمق لاكتشاف مكان وجود الأخطاء.
التعاون مع المهندسة
في عام 2013، لاحظت بالصدفة منشوراً لشابة تنتقد نسخ الآخرين من «تخمين الأنواع» في نفس المنتدى. بدت كلماتها لي أكثر إقناعاً من كلمات «خبراء» النظرية الآخرين، إذ احتوت كلماتها على منطق وبعض التطابق مع الواقع. وهكذا تعرفت على المهندسة Olha Kovalchuk.
في عام 2013 بدأنا المراسلة ومناقشة جوانب معينة من socionics. ونتيجة لدراسة مشتركة لنظرية Augustinaviciute وعمل Jung، رأينا الحاجة الواضحة لإنشاء مخططنا الخاص بنظرية منطقية صحيحة، إذ وجدنا بالفعل أخطاء في socionics سابقاً.
وهكذا جاء عملنا المسمى “Compact Socionics” (المسمى أصلاً “Практичная соционика” عام 2013)، وهو في الواقع نظرية منطقية للـ socionics مع ابتكارات. هذه النظرية أيضاً بمثابة مخطط هندسي ونقد لأعمال أسلافنا في مجال socionics.
تم الاحتفاظ بكلمة socionics في اسم عملنا فقط لأن Augustinavičiūtė نفسها طلبت سابقاً من معجبيها تسمية هذا المجال الجديد «socionics». كتبنا كتابنا أصلاً بلغة أخرى ونشرنا النسخة الورقية فقط في 2020.
كما أطلقنا موقعاً مجانياً للعامة في 2015، حيث يمكن التعرف على المخطط والنظرية. وفي 2024 تُرجم كتابنا إلى الإنجليزية وأضافنا إليه شيئاً جديداً، وسُمّي هذا الكتاب “Compact Socionics“. يمكنكم شراء هذا الكتاب منا هنا.
تصنيف عالمي
عندما اكتمل “Compact Socionics” وتم إنشاء المخطط، واصلت أنا وOlha جمع الحقائق من الواقع التي تتعلق مباشرة بموضوع socionics أو لها صلة به. وهكذا بدأت الولادة التدريجية للتصنيف الذي ترونه الآن على هذا الموقع. كل الظواهر والأنماط التصنيفية الموضحة هنا لم تُذكر أو تُحدد في “Compact Socionics“، لأن ذلك أصبح الآن ممارسة لنا، وليس نظرية. المجموعات الثمانية الفطرية، علاقاتها المنتظمة، اللون الفطري، خريطة الطبيعة لمجموعتكم ونوعكم، الصفات التطويرية والهدامة (والمجموعات)، سبب مرض ألزهايمر والخرف وباركنسون، كلها جزء صغير من تصنيفنا القائم على الحقائق والمنطق.
كان “Compact Socionics” مجرد إطار نظري أولي لنا لنرى الحقائق الإضافية في الطبيعة، وعلاقاتها المتبادلة، وكذلك لإنشاء امتداد منطقي في هذا المجال. بمعنى آخر، كل ما ترونه هنا هو مجال التفكير الفطري للإنسان وعلاقاته المتكررة. لماذا فطري؟ لماذا مجال جديد؟ لماذا وراثي؟ تشير نظرية ومخطط “Compact Socionics” إلى وجود صلة بين هذا المجال وعلم الوراثة. وهناك فرع مفقود في العلوم، يجب أن يدرس التفكير الفطري، الموروث والثابت للكائنات الحية وعلاقاتها.
بينما علم النفس ليس علم التفكير الفطري، بل علم ما يمكن تغييره في الإنسان، أي المكتسب. هذان مجالان مختلفان، بأهداف ومعاني مختلفة. ولا يهم أبداً أن أحدهما موجود منذ أكثر من مئة عام، والآخر لا يزال قليل الشهرة بسبب اختلاف أنواع التفكير لدى العلماء، وتجاربهم ومستوى فهمهم لهذه المعلومات.
لهذا السبب أنشأنا هذه النظرية المتسقة والمخطط والكتب والنظام لكم ولكل عالم لتفعيل عقولكم. من هناك، القرار لكم. لقد فعلنا كل ما بوسعنا، وإذا اكتشفنا أي جديد، سنراجعه وننشره هنا. لذا، حان دوركم للعمل ومساعدتنا على العمل بجد، خاصة أولئك الذين يفهمون المنطق الملموس والحقائق وأهميتها.
خاتمة
تاريخنا هنا لا يتعلق بي وOlha فقط، بل يتعلق بنا جميعاً، الناس على كوكب الأرض. كل ما حدث وما يحدث في العالم هو تاريخنا المشترك ونتيجة أفعالنا أو تقاعسنا. صدقوني، أي سلطة مخطئة إذا ظنّت أن كل شيء سيكون دائماً على ما يرام. لكن التصنيف يخبرنا أن الطبيعة تعمل بنفس الطريقة للجميع، بغض النظر عن الثروة أو مستوى السلطة.
تمت كتابة هذه الصفحة لأول مرة باللغة الإنجليزية في 18 نوفمبر 2024. وهذه الصفحة باللغة العربية هي ترجمة عن الإنجليزية، وتم إعدادها في 14 فبراير 2026.